به گزارش پارس به نقل از تسنیم، دبیرکل جامعه روحانیت مبارز با تاکید بر اینکه تفرقه در بین اصولگرایان به نفع کشور و مردم نیست، اظهار داشت: « روش مورد نظر ما ائتلاف است و در آخرین مرحله هم باید یک نظر را که به نفع جمهوری اسلامی و مردم است، در نظر گرفت. »

گزیده سخنان آیت الله مهدوی کنی به این شرح است:

فتنه گران سال ۸۸, دو اشتباه بزرگ مرتکب شده اند، اولین اشتباه بزرگ آنان این بود که با رهبری معظم انقلاب اسلامی به مخالفت برخاستند، با وجود آنکه مقام معظم رهبری در نظام ولایت فقیه و در جمهوری اسلامی با آن صلاحیت ها و شایستگی هایی که در قانون اساسی هم مشخص شده است، « قول فصل» و « فصل الخطاب» است.

دومین اشتباه بزرگ فتنه گران را نپذیرفتن نظر اکثریت مردم کشورمان بود. اگر نظر اکثریت مردم در انتخابات برخلاف میل ما بود، حتماً باید آن را بپذیریم و پس از آن اگر به مسئولان و مدیران انتقادی داشتیم، آنرا مطرح کنیم.

اینکه اشتباه آقایان (موسوی و کروبی) عمدی یا غیرعمدی بوده، مهم نیست، بلکه مهم آن است که در مسائل اجتماعی" قبح فعلی" مذموم بوده و « اجتهاد در مقابل نص» خراب کردن موضوع است.

قبح فعلی یعنی اینکه یک کار بد باشد، حال اینکه نیت آن خوب بوده یا بد، به آن کاری نداریم و سخن ما این است که آقایان موسوی و کروبی خراب کردند و کار خلافی از آنها سر زده است، حال این اشخاص هر کسی که می خواهند باشند؛ فرقی نمی کند.

موسوی و کروبی باید نظر اکثریت مردم را می پذیرفتند، امام خمینی (ره) شاخص مهمی را بیان کرده و فرموده اند" هر وقت دیدید دشمنان از شما تعریف می کنند، بدانید که کار شما خلاف بوده است" ، لذا این آقایان با همین شاخص هم می توانستند به خلاف بودن اقداماتشان پی برده و راه خود را اصلاح کنند.

یک روایتی و حدیثی هست که من از اول انقلاب تاکنون گاهی در سخنرانی ها آن را می خوانم و آن این است که شیطان به حضرت موسی (ع) گفت" بگو لا اله الا الله" ؛ حضرت موسی (ع) تعجب کرد و خطاب به شیطان گفت" لا اله الا الله جمله مقدسی است اما چون تو می گویی، من لا اله الا الله نمی گویم" لذا شیطان اگر به توحید هم دعوت کرد، باید بدانید که وسوسه ای در کار او وجود دارد.

امکان ندارد فردی طرفدار امام (ره) باشد اما رفتاری انجام دهد که دشمنان اسلام را خوشحال کند اما متاسفانه شاهد بودیم که در ماجراهای بعد از انتخابات ۸۸، عده ای از مدعیان دروغین طرفداری از امام (ره) ، دشمن را خوشحال کردند.

آنهایی که در انتخابات ۸۸ و پس از آن خلافی را مرتکب شدند، باید اظهار پشیمانی کنند و گرنه اصلاحی اتفاق نخواهد افتاد. اشتباهات بسیار و پی در پی توسط آقایان در این ایام صورت گرفته است و به این خاطر نمی توان با تعارف و حلوا حلوا کردن، قدم برداشت، لذا تاکید می کنم که" صلح با کسانی که اظهار پشیمانی نکرده اند" ، درست نیست.

منظور من از ائتلاف، " یکی شدن" نیست بلکه پرهیز از تفرقه است

اینگونه نیست که بنده هرچه بگویم، کاندیداها گوش کنند و خودم هم برای خودم چنین جایگاهی قائل نیستم اما در هر حال امیدوارم و دعا می کنم که خداوند متعال ما را به آنچه صلاح امت است، هدایت کند. من حتی از خداوند می خواهم که مخالفین ما را هم هدایت کند؛ آنچه مصلحت است, انجام شود و مطابق خواست بیگانه حرفی نزنیم و عملی نکنیم.

نظر ما در انتخابات" ائتلاف" است و منظور از ائتلاف، یکی شدن نیست، بلکه مراد بنده آن است که همه باید با هم باشند و از تفرقه بپرهیزند، لذا توصیه می کنم همه در مسیر وحدت قرار گیرند، هرچند تاکید می کنم که معنای وحدت، یکی شدن نظرات و سلیقه ها نیست.

تاکید بنده بر" ائتلاف" است نه وحدت به معنای یکی شدن، حتی درباره اصطلاح" وحدت حوزه و دانشگاه" معتقدم که" پیوند حوزه و دانشگاه" عبارت و اصطلاح بهتری است. امام خمینی (ره) که وحدت حوزه و دانشگاه را مطرح کردند، همواره تاکید می فرمودند که دانشگاه باید دانشگاه باشد و حوزه، حوزه. جمعیت ها باید مختلف باشند، چه آنکه قرآن نیز می فرماید" فالف بین قلوبکم فاصبحتم بنعمته اخوانا" . به این معنا خود خدا اختلاف را خلق کرده است. " لذلک خلقهم" اختلاف آفریده شده است. رفع این عرصه آن است که افراد و گروه ها به هم نزدیکتر شوند، چه وحدت باشد و چه نباشد.

بنده برخلاف برخی که آینده را سیاه نمایی می کنند، نسبت به انتخابات آینده بسیار خوش بین هستم و معتقدم چشم انداز کشور، خوب و روشن است.