به گزارش پارس ، به نقل از خبرگزاری فارس مصرانه از شما طلب خرید یا کمک دارند و در این بین مردی نیز از شما درخواست می‎کند که با پارچه کثیف نم‌دارش شیشه خودروی شما را تمیز کند.

این تنها بخشی از چهره زشت تکدی‎گری در شهر بزرگ گرگان است، موضوع به همین‌جا ختم نمی‎شود، کنار اکثر داروخانه‎های این شهر مآمن زنان سالخورده‎ای است که از شما طلب کمک می‎کنند.

این روزها گرگان شهر متکدیان شده و در هر گوشه آن، این پدیده زشت و نه‌چندان خوش‎آیند جلوه‎نمایی می‎کند و به نظر می‎رسد شیوه تکدی‎‎گری اکثر آنها حساب‎شده و با برنامه‎ است.

یکی از شهروندان گرگانی با اشاره به افزایش رواج تکدی‎گری در این شهر گفت: این وضعیت برای بسیاری از شهروندان ناراحت‌کننده است و چهره بدی به شهر داده است.

صدیقه نصیرزاده در گفت‎وگو با خبرنگار فارس اظهار کرد: خیلی‎ها می‎گویند به این افراد کمک نکنیم، اما بی‎تفاوتی به این شرایط هم برای خیلی از شهروندان چندان راحت نیست و پیش می‎آید که امثال بنده به عنوان یک انسان، احساس همدردی کرده و به این افراد کمک می‎کنیم.

وی ادامه داد: باید مشخص شود متولی مبارزه با موضوع تکدی‎گری در استان یا شهر کیست تا دیگر شاهد چنین اوضاع ناهنجاری نباشیم.

تنها راه برخورد با تکدی‎گری جمع‎آوری آنها نیست

یکی دیگر از شهروندان با اشاره به مسیرهای برخورد با تکدی‎گری به عنوان یک موضوع فرهنگی و اجتماعی، روبه‎رو شدن با این معضل را تنها برنامه‎ مقابله، همچون جمع‎آوری آنها نمی‎داند.

حسین غفوری اذعان کرد: بدون شک باید برای این افراد برنامه ‎داشت و ضمن ریشه‎یابی تکدی و نیازهای این افراد، پس از جمع‎آوری مسیرهای اقدام به تکدی‎گری را برای آنها مسدود کرد.

وی اضافه کرد: به نظر می‎رسد هر بار طرح‎هایی برای جمع‌آوری این افراد انجام می‎شود، اما چون دلایل تکدی‎‎گری همچنان به قوت خود باقی است، بدون اتفاق خاصی، دوباره آنها به خیابان‎های شهر بازمی‎گردند.

وقتی با خود متکدیان هم‎سخن می‎شوی، زیاد دوست ندارند با تو هم‎کلام شوند، اما برخی که حرف می‎زنند، عامل اصلی حضور خود را در خیابان‎ها وضعیت نابسامان معیشتی و فقر قلمداد می‎کنند.

هر چند اعتیاد از چهره برخی از متکدیان هویداست و می‎توان حدس زد که پشت این التماس‎های ضعیف، نگاه به لحظه‎ای است که بتواند حتی اگر شده لحظه‎ای با مصرف افیون از بدبختی‎های روزگار غافل شوند.

تکدی گرایی یا همان گدایی را می‎توان از نظر جامعه‎شناسی نوعی انحراف اجتماعی قلمداد کرد که فرد در آن نقش مشخص و بعضاً متفاوتی همچون سرقت، اعتیاد و غیره را بر عهده دارد، چنانچه «گیلمور» جامعه‎شناس معاصر غربی معتقد است گدایی یک فعالیت سازمان یافته است که در آن فرد در عین توانایی، گدایی را به کار کردن ترجیح می‎دهد.

تکدی‎گرایی نوعی انحراف اجتماعی است

تکدی‎گرایی در دین اسلام مذموم است، چنانچه دین اسلام تکدی‌گری را بسیار منفور دانسته و آن را سخت مورد سرزنش قرار داده و دستور می‌دهد که مردم تن به مذلت و خواری ندهند و دست گدایی دراز نکنند.

رسول خدا(ص) در این مورد می‌فرماید: «خدا دشمن مى‌‏دارد دشنام‌گوى بى‌‏آبرو و گداى مبرم را» و همچنین فرموده است: صدقه دادن به ثروتمند روا نیست، همچنین به نیرومند تندرست، صاحب حرفه، و به انسان قادر بر کار؛ اصحاب پرسیدند: مقصود از این سخن چیست؟ فرمود: بر کسى که مى‌‏تواند از گرفتن صدقه خوددارى کند، گرفتن آن حلال نیست.

مدیرکل سازمان بهزیستی استان گلستان با اشاره به عوامل حضور متکدیان به ویژه کودکان در سطح شهر گرگان گفت: مهاجرت، تعداد زیاد خانوار، طلاق پدر و مادر، بی‎سوادی، اعتیاد و فقدان مهارت‎های فردی والدین از جمله فاکتورهای مرتبط به حضور متکدیان به ویژه کودکان در خیابان‌های شهر است.

رقیه رحمانی در گفت‎وگو با خبرنگار فارس در گرگان اظهار کرد: اغلب این افراد، خیابان‎گرد هستند که در اکثر مواقع نیز به مواد مخدر معتاد شده و بعضی از آنها به دلیل فقر و کودک‎آزاری از منزل گریخته و به خیابان پناه می‎برند.

کودکان از جمله آسیب‎پذیرترین اقشار جامعه هستند و حضور آنها در بین جمع متکدیان بسیار نگران‎کننده است چراکه با ادامه این روند، آینده ملموس پیشروی آنها تاریک و مملو از بزهکاری است.

رحمانی با اشاره به ساماندهی کودکان خیابانی افزود: آیین‎نامه کودکان خیابانی به منظور ارائه حمایت‎های اجتماعی، توانمندسازی اجتماعی، آموزش فنی و حرفه‎ای و مهارت‎های زندگی به کودکان خیابانی بنا به پیشنهاد وزارت رفاه و امور اجتماعی سال 1384 در هیئت دولت تصویب شد.

وی این مصوبه را اختصاصی‎ترین مصوبه و در بالاترین سطح قانونی قلمداد کرد و یادآور شد: بر اساس این مصوبه وزارت کار و امور اجتماعی، وزارت بهداشت، سازمان بیمه خدمات درمانی، شهرداری، نیروی انتظامی، دادگستری، وزارت آموزش‌وپرورش و کمیته امداد موظف به همکاری در خصوص کودکان خیابانی شده‎اند.

کودکان آسیب‎پذیرترین اقشار متکدی هستند

این مسئول گلستانی خاطرنشان کرد: این آیین‎نامه سازمان بهزیستی را موظف کرده که با همکاری و مشارکت شهرداری، نیروی انتظامی، تشکل‎های غیردولتی با استفاده از مددکاران اجتماعی در قالب تیم تخصصی سیار یا مستقر در مراکز که با همکاری شهرداری ساماندهی می‎شوند نسبت به شناسایی، جذب، پذیرش و توانمند‎سازی کودکان خیابانی در مراکز اقامتی اقدام کنند.

رحمانی با اشاره به اقامت کودکان در سه سطح کوتاه متذکر شد: براساس این آئین‎نامه کودکان خیابانی در سه مقطع زمانی کوتاه‎مدت، میان‌مدت و درازمدت مطابق با آئین‎نامه در مراکز شبانه‎روزی سازمان بهزیستی اقامت خواهند داشت.

به گفته وی: با توجه به کمبود اعتبارات، بودجه اختصاصی پاسخ‎گوی مشکلات کودکان و خانواده‎های آنها نیست و با این‌چنین وضعیتی، امکان شناسایی، جمع‎آوری و ساماندهی در سطح کلان به دلیل مشکلات بودجه در حال حاضر مهیا نیست.

یک پژوهشگر اجتماعی با اشاره به تکدی‎گری به عنوان یکی از واقعیت‎های امروز جامعه بیان کرد: از مهم‎ترین دلایل گرایش افراد به سمت‌وسوی تکدی‎گری راحت بودن این کار است.

فائزه رئیسی در گفت‎وگو با خبرنگار فارس در گرگان خاطرنشان کرد: آنها به راحتی در خیابان‎ها، سر چهارراه‌ها، پمپ‌بنزین‌ها و دیگر مکان‎های عمومی می‌ایستند و به روش‎های مختلفی از مردم اخاذی می‎کنند.

وی با اشاره به راهکارهای پیشرو برای ساماندهی این افراد ادامه داد: ارتقای دانش دینی و فرهنگی مردم جامعه، پیشگیری از کوچ مهاجرت بی‎رویه افراد از روستاها به شهر و حاشیه‎نشینی از جمله مسیرهای پیشرو برای جلوگیری از پدیده زشت تکدی‎گری است.

رئیسی خاطرنشان کرد: برخورد قاطع با متکدیان و جلوگیری از اعمال آنها توسط ادارات و سازمان‎های مسئول، قانونی کردن مقابله و مبارزه با گدایی و تعریف قضایی و حقوقی رفتار تکدی‎گری به عنوان عملی که قانون را نقض می‌کند، می‎تواند به عنوان راه‎های دیگری برای مقابله با این پدیده ناهنجار طراحی شود.

به گفته وی، مبارزه با رشد مشاغل کاذب، همکاری و هماهنگی سازمان‎ها با یکدیگر برای جلوگیری و رفع مشکل، تحت حمایت قرار دادن همه افراد معلول و بی‎سرپرست و تخصیص اعتبار به ستادهای استانی سامان‎دهی امور متکدیان و کودکان خیابانی از دیگر راهکارهایی است که می‎تواند در روند برنامه‎های برخورد با تکدی‎گری موثر باشد.