به گزارش پارس به نقل از ایسنا، مدیریت خشم در اسلام بسیار مهم و ارزشمند دانسته شده است؛ چراکه خشم عامل بسیاری از مشکلات برای فرد و جامعه است. از این رو یکی از معیارهای انتخاب دوست در اسلام، اعتدال در خشم دانسته شده است.

برخی کارها و اقدامات به شدت از سوی بزرگان دینی مورد نکوهش و سرزنش قرار گرفته اند و آن به خاطر عواقب و آثار مخرب و منفی است که این گناه بر روی فرد و جامعه می گذارد. یکی از این صفات زشت و ناپسند" خشم و غضب" است.

چنان که آیات و روایات بیان کرده اند، خشم و شیطان دوستان یکدیگرند و کسی که با انسان زود خشم رفاقت می کند، قرین بدی از جنس شیطان برای خود برگزیده است. خداوند از کسانی که خشم خویش را مهار کنند، به" محسن" یاد می کند. در حقیقت مهار خشم و عفو دیگران و رفتارهای آنان، نوعی احسان است و آدمی را به مقام احسان می رساند۱" .

امام باقر (ع) در این زمینه می فرماید: " غضب، آتش پاره ای از شیطان که در باطن فرزند آدم است و چون کسی از شما عصبانی شد، چشم های او سرخ می شود و باد به رگ های او می افتد و شیطان در وجودش داخل می شود۲" . البته اگر انسان تحت تأثیر شیطان قرار گیرد، ممکن است هرگونه گناه و کار ناشایستی مرتکب شود.

امام صادق (ع) نیز در حدیثی فرمودند: " خشم کلید همه بدی‏ هاست۳" .

همچنین رسول خدا (ص) با برشمردن نشانه های خردمندی، می فرمایند: " شش چیز است که با آنها خردهای مردم سنجیده می‏ شود: بردباری در هنگام خشم، شکیبایی به گاه ترس، میانه‏ روی به هنگام خواهش و میل، ترس از خدا در همه حال، خوش مدارا کردن و کمیِ جدال۴" .

امام صادق (ع) نیز در جایی دیگر فرمودند: " هیچ بنده‏ ای خشم خود را فرو نخورد، مگر این که خداوند عز و جل بر عزّت او در دنیا و آخرت افزود۵" .

در روایتی از امام باقر (ع) یکی از مهم ترین برکات خویشتن داری در حالت خشم، نجات از آتش دوزخ بیان شده است. ایشان در این باره می فرمایند: " هر کس در هنگام خشم و غضب مالک نفس خویش باشد، خداوند متعال بدن او را بر آتش جهنم حرام خواهد کرد۶" .

منابع احادیث:

۱- سوره آل عمران، آیه ۴۳۱

۲- معراج السعاده، ص ۶۲

۳- کافی، ج۲، ص ۳۰۳، ح۳؛ دانش‏ نامه عقاید اسلامی، ج ۹، ص ۲۸۰.

۴- غررالحکم: ۵۶۰۸ منتخب میزان الحکمة: ۳۹۴

۵- الکافی: ۲ / ۱۱۰ / ۵ منتخب میزان الحکمة: ۳۷۸

۶- تفسیر البرهان. ج. ۴ ص ۸۲۸. سیدهاشم بحرانی